impero romano
ANTONINO
PIO
(86
d.C.-161 d.C.)
Imperatore Romano
T.
Aurelius Fulvus Boionius Arrius Antoninus
Nato a Lanuvium, l'attuale Lanuvio, 19 settembre 86 - Muore a Lorium il 7 marzo
161 sposato con Annia Galeria Faustina (110-115 d.C.)
Membro
di una ricca famiglia della gens Aurelia, originaria di Nimes, il padre
era senatore, nel 120 era stato console, poi juridicus della
Campania, una delle quattro giudicature istituite in Italia da Adriano,
governatore in Asia e infine membro del consilium principis quando
ritornò a Roma.
Adottato da Adriano nel 138 con il nome di T. Aelius
Adrianus Autonimus, alla sua morte, nello stesso anno, fu riconosciuto
imperatore ed ebbe dal Senato il nome di Pio.
Perfezionò il Vallo di Adriano per rendere sicuri i confini della Britania, per onorare la memoria della moglie Faustina costruì un tempio sulla via Sacra e istituì una fondazione benefica,in aiuto delle fanciulle povere e si dimostrò tollerante con i cristiani. Profondamente attaccato alle antiche tradizioni, lasciò al senato larga autorità e soppresse la divisione dell'Italia in quattro distretti restituendola all'amministrazione senatoria.
Ligio
alla religione e agli antichi riti patri, celebrò splendidamente nel 148 il
novecentesimo anniversario della fondazione di Roma; sensibile ai problemi
sociali, curò numerosi "rescritti" la retta applicazione delle leggi
e l'educazione della gioventù col fondare, anche nelle province, luoghi di
studio e di assistenza; diede particolare diffusione alle istituzioni alimentari
ed emise editto che dichiarava reo di omicidio il proprietario che avesse ucciso
il proprio servo, dando così personalità giuridica anche agli schiavi, per la
prima volta nella storia di Roma. Non avendo figli adottò Marco Aurelio e
Lucio
Vero che diventarono imperatori.
Morto Elio Adriano, Antonino ne portò a Roma le ceneri e chiese che al suo
predecessore fosse tributata l'apoteosi; ma il Senato si oppose e minacciò di
condannare di Adriano la memoria e di conseguenza tutti gli atti del defunto
imperatore. L'opposizione senatoriale non era certamente dovuta soltanto agli
atti di crudeltà commessi da Adriano nei suoi ultimi anni, ma anche alla
politica di questo imperatore, il quale nell'intento di conciliare il romanesimo
e l'ellenismo e dare impulso alle opere di pace, si era messo in contrasto con
l'aristocrazia animata tutta da un rinnovato spirito di romanità.
Antonino però tenne duro e, forte dell'aiuto dell'esercito, riuscì a vincere
l'opposizione del Senato. Questo forse si lasciò disarmare dai buoni propositi
del nuovo imperatore, che, per la sua bontà e il suo spirito di giustizia, si
ebbe poi il titolo di Pio.
Fin dai suoi primi atti Antonino riuscì a conciliarsi le simpatie del Senato:
non
prese provvedimenti contro coloro che si erano opposti all'apoteosi di
Adriano, propose un'amnistia in favore di coloro che erano stati condannati dal
suo predecessore, protestò di voler trattare col massimo rispetto i senatori e
di governare con grande indulgenza. I suoi propositi furono mantenuti: quando un
certo Attilio Tiziano per aver cospirato contro di lui, fu dalla Curia mandato
solo in esilio, Antonino non volle che se ne cercassero i complici e quando un
certo Prisciano, accusato anch'egli di congiura, si tolse la vita per non essere
condannato, Antonino molto generosamente ne soccorse il figlio.
Antonino Pio non portò alcuna innovazione nella politica, cercò di temperare
quella del suo predecessore in quello che contrastava con lo spirito e gli
interessi del Senato. Uno degli atti meno felici di Adriano era l'aver
considerato l'Italia alla stregua delle province, per questo, secondo i più,
Antonino rimise la penisola nella precedente situazione di privilegio ed abolì
le quattro giudicature e restituì all'Italia l'oro che era stato offerto per la
sua adozione.
In tutti i rami dell'amministrazione statale Antonino fornì prova di grande
rettitudine e di buonsenso. Seguendo le orme di Adriano, curò molto la
giustizia, assistito come il suo predecessore dai più illustri giureconsulti.
Elevò la condizione della donna, decretando che il marito potesse punire
l'infedeltà solo nel caso in cui lui si fosse mantenuto fedele alla moglie,
migliorò la condizione degli schiavi, deliberando che i padroni che uccidessero
i loro schiavi incorressero nelle pene imposte agli omicidi, abolì la confisca
dei beni paterni per i figli dei funzionari condannati per concussione, a patto
però che essi restituissero alle province quello che il padre aveva tolto e usò
molta severità verso coloro che nella riscossione dei tributi si rendevano
colpevoli di eccessivo rigore.
Sotto di lui il bilancio dello stato fu floridissimo, tanto è vero che alla
morte dell'imperatore si trovarono nelle casse oltre due miliardi e mezzo di
sesterzi. Né Antonino era stato avaro: aveva, come abbiamo detto, restituito
all'Italia tutto l'oro coronario, metà ne aveva restituito alle province, aveva
poi fatto rilevanti distribuzioni di denaro al popolo e ai soldati, aveva speso
considerevoli somme in feste e spettacoli; e nella solenne celebrazione del nono
centenario di Roma, aveva ridotto le imposte e nel 148, procedendo alla
revisione di esse, aveva condonato ai contribuenti gli arretrati di quindici
anni; si era mostrato generosissimo con Rodi e con l'Asia Minore, devastate da
un terremoto, con le città di Narbona, Antiochia e Cartagine danneggiate da
incendi, e infine con la stessa Roma la quale aveva perso in un incendio circa
trecentoquaranta caseggiati, era stata inondata dal Tevere ed era stata afflitta
da una grave carestia e dalla rovina del circo durante i giochi apollinari in
cui era perito più di un migliaio di persone.
A
tutto ciò si aggiungano le spese sostenute da Antonino in opere pubbliche, le
quali, se non possono paragonarsi a quelle fatte da Adriano, queste non furono
poche. Costruì acquedotti, migliorò i porti di Puteoli, di Terracina e di
Gaeta, aprì vie in Africa, nella Gallia, in Italia e nella Pannonia, innalzò
un tempio al suo predecessore e ne portò a compimento il suo grandioso
mausoleo, dove furono deposte le ceneri di Adriano, di Cejonio e poi dei figli e
della moglie di Antonino, Faustina. Questa morì nel 141 e, sebbene non fosse
stata di severi costumi, l'imperatore le fece dal Senato decretare l'apoteosi e
innalzare un tempio sulla via Sacra; in memoria di lei fondò pure una
pia istituzione a favore di fanciulle che presero il nome di Faustiniane.
L'impero di Antonino durò ventitré anni e per l'indole del principe sarebbe
trascorso nella massima tranquillità se qua e là non fossero scoppiate delle
rivolte e se l'insistenza dei nemici esterni e lo spirito guerriero della nuova
aristocrazia non avessero costretto l'imperatore a brandire le armi.
Appunto per dar soddisfazione a questo spirito la Scizia e la Parzia furono
ufficialmente considerate province romane e a Velogeso III fu rifiutato il trono
d'oro conquistato da Trajano a Ctesifonte. Le rivolte si ebbero in Acaja, in
Egitto e tra gli ebrei, e alcune guerre — di lieve entità — contro i
Germani, gli Alani, i Baci, i Mauntam e i Britanni. Di quest'ultimo popolo
diedero da fare i Briganti e più i Caledoni che minacciavano la linea di difesa
stabilita da Adriano.
Il legato Quinto Lollio Urbino dovette combatterli, e riuscì a ricacciarli e
portò il confine più a nord costruendo un vallo provvisorio tra Firth of
Forth e Firt of Clyde, dov'era prima di lui era giunto Agricola.
Antonino Pio morì a Lorium in Etruria, a 12 miglia da Roma, il 7 marzo del 161,
all'età di settantaquattro anni, dopo tre giorni di febbre. Il giorno stesso
della sua fine, chiamò nella sua camera gli amici e i prefetti delle coorti
pretorie, cui raccomandò Marco Aurelio: fece portare nella stanza di questo la
statua d'oro della Fortuna e diede al tribuno, come parola d'ordine, il motto aequanimitas,
poi si volse nel letto dall'altra parte come per dormire e si spense
serenamente.
Fu ricordato per anni e anni come il "benefattore dell'umanità";
"il più santo di tutti i tempi", "il più grande e
visibile degli dei".
Una cosa è certa: se proprio non visse come un Divino (essendo un uomo
semplice), non visse certamente come un Satana.
Per trecento anni, quando si procedeva all'investitura di un nuovo imperatore si
porgevano gli auguri al nuovo eletto con la formula "che tu possa essere
come Antonino il Pio".
Curiosità:
Antonino Pio e la
minaccia di Attila